善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思是善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子(zi)时说(shuō)这个(gè)词，来(lái)表示他的(de)赞同，后来在佛(fú)经翻(fān)译中借用此词的(de)。

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善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思啊(a)，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思

　　善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的赞(zàn)同(tóng)，后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满，甚(shèn)至(zhì)用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以(yǐ)表示(shì)赞许(xǔ)，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意(yì)思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时(shí)说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自(zì)古以来(lái)深入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏(lòu)液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福；四(sì)使(shǐ)痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无(wú)等光……”大(dà)本(běn)无量寿经粗列12个含义，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古(gǔ)人经常在他(tā)人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同(tóng)，后来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可(kě)以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意(y中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久ì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自(zì)古以来(lái)深入人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合，都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一(yī)使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二(èr)回(huí)向西(xī)方极乐世漏液(yè)慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿(shòu)、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列(liè)12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生西(xī)方极乐世界。

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